시 34:11 너희 소자들아 와서 내게 들으라 내가 여호와를 경외함을 너희에게 가르치리로다 12 생명을 사모하고 장수하여 복받기를 원하는 사람이 누구뇨 13 네 혀를 악에서 금하며 네 입술을 궤사한 말에서 금할지어다 14 악을 버리고 선을 행하며 화평을 찾아 따를지어다 15 여호와의 눈은 의인을 향하시고 그 귀는 저희 부르짖음에 기울이시는도다 16 여호와의 얼굴은 행악하는 자를 대하사 저희의 자취를 땅에서 끊으려 하시는도다 17 의인이 외치매 여호와께서 들으시고 저희의 모든 환난에서 건지셨도다 18 여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통회하는 자를 구원하시는도다 19 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다 20 그 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에 하나도 꺾이지 아니하도다 21 악이 악인을 죽일 것이라 의인을 미워하는 자는 죄를 받으리로다 22 여호와께서 그 종들의 영혼을 구속하시나니 저에게 피하는 자는 다 죄를 받지 아니하리로다
우리는 누구나 복된 삶을 살기 원합니다. 사람들은 나름대로 풍요롭고 복된 삶을 위해 애쓰고 노력합니다. 그러나 진정한 의미의 복된 삶과 행복은 오직 하나님으로부터 오는 것입니다. 하나님을 경외하는 삶이 복된 삶입니다.
하나님을 경외하는 것은 단순히 하나님을 두려워하거나 무서워하는 것이 아닙니다. 우리가 하나님 앞에서 공포를 느낀다면 우리의 영적인 삶은 축복이 아니라 무서운 속박으로 인해 저주에 가까운 삶이 될 것입니다.
시 2:11 여호와를 경외함으로 섬기고 떨며 즐거워할지어다
하나님으로 인해 기쁘고 즐거운 삶을 영위해야 합니다. 그러기 위해서 우리는 하나님께 대하여 언제나 민감한 반응을 갖고 있어야 합니다. 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본입니다. 이런 민감한 반응을 갖기 위해서는 하나님의 복된 말씀인 성경의 교훈에 늘 관심을 기울여야 합니다. 그리고 늘 지키기 위해 노력해야 합니다. 무엇보다 성령이 우리에게 말씀하시는 세미한 음성을 들을 수 있어야 합니다.
다윗은 하나님의 축복을 누리는 지혜로운 삶에 대해 몇 가지 예를 들어주고 있습니다.
1. 생명을 사모하라: 영원한 생명에 관심을 집중하라
요 17:3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다
요 3:15-16,18 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라 16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 18 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라
요 3:36 아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라
요 5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라
요 10:9 내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라
영생을 얻는 것은 성경에서 다음과 같은 세 가지 원리적인 모습으로 구체화되어 있습니다.
⑴ 중생은 첫째로 새로 태어나는 것으로 묘사되어 있다. 즉 "하나님께로서 난 것"(요 1:13), 혹은 "거듭(다시) 난 것"(요 3:3). 따라서 영생을 얻는다는 것은 신자가 하나님과 부자관계(父子關係)를 맺는 것을 말합니다.
요 1:13 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라
요 3:3 예수께서 대답하여 가라사대 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라
⑵ 그리스도 안에서의 새 생명을 갖는 것은 영적인 부활로 묘사되어 있다. 신자는 "그리스도와 함께 일으킴을 받은" 자일 뿐만 아니라(골 3:1), "죽은 자를 가운데서 산"자이다(롬 6;13). 그리스도께서는 이것을 그의 예언 가운데서 다음과 같이 말씀하셨다.
요 5:25 죽은 자들은 하나님의 아들의 음성을 들을 때가 오나니 지금이 곧 그 때라 그러므로 듣는 자들은 살아나리라
골 3:1 그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위엣 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라
롬 6:13 또한 너희 지체를 불의의 병기로 죄에게 드리지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 산 자같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 병기로 하나님께 드리라
⑶ 새 생명을 얻는 것은 창조의 행위로 나타나 있다. 아담이 하나님의 생기(입 기운)로 인하여 생령(산 영혼)이 된 것같이 새로운 피조물이 된다(고후 5;17). 영생을 소유한 사람은 "예수 그리스도 안에서 선행을 위하여 지음을 받은" 자로 선언되어 있습니다(엡 2:10). 새 창조라는 개념은 영생을 소유한 것뿐 아니라 새로운 성품을 갖게 됨을 의미합니다.
고후 5:17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
엡 2:10 우리는 그의 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라
2. 언어 생활의 정결함: 혀를 잘 다스려라(13)
잠 18:21 죽고 사는 것이 혀의 권세에 달렸나니 혀를 쓰기 좋아하는 자는 그 열매를 먹으리라
약 3:8 혀는 능히 길들일 사람이 없나니 쉬지 아니하는 악이요 죽이는 독이 가득한 것이라
약 3:2 우리가 다 실수가 많으니 만일 말에 실수가 없는 자면 곧 온전한 사람이라 능히 온 몸도 굴레 씌우리라
욥 41:1 네가 능히 낚시로 악어를 낚을 수 있겠느냐 노끈으로 그 혀를 맬 수 있겠느냐
잠 10:19 말이 많으면 허물을 면키 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라
잠 12:18 혹은 칼로 찌름같이 함부로 말하거니와 지혜로운 자의 혀는 양약 같으니라
잠 17:20 마음이 사특한 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라
잠 21:23 입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환난에서 보전하느니라
잠 25:15 오래 참으면 관원이 그 말을 용납하나니 부드러운 혀는 뼈를 꺾느니라
잠 28:23 사람을 경책하는 자는 혀로 아첨하는 자보다 나중에 더욱 사랑을 받느니라
약 1:26 누구든지 스스로 경건하다 생각하며 자기 혀를 재갈 먹이지 아니하고 자기 마음을 속이면 이 사람의 경건은 헛것이라
하나님을 경외하는 성도는 마땅히 거짓과 궤사를 버리고 하나님을 찬양하고 이웃에게 덕을 세우는 자가 되어야 한다.
고후 2:17 우리는 수다한 사람과 같이 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 곧 순전함으로 하나님께 받은 것같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말하노라
살전 2:4-5 오직 하나님의 옳게 여기심을 입어 복음 전할 부탁을 받았으니 우리가 이와 같이 말함은 사람을 기쁘게 하려 함이 아니요 오직 우리 마음을 감찰하시는 하나님을 기쁘시게 하려 함이라 5 너희도 알거니와 우리가 아무 때에도 아첨의 말이나 탐심의 탈을 쓰지 아니한 것을 하나님이 증거하시느니라
3. 화평을 창조하는 자(18-22)
18 여호와는 마음이 상한 자에게 가까이 하시고 중심에 통회하는 자를 구원하시는도다 19 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다 20 그 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에 하나도 꺾이지 아니하도다 21 악이 악인을 죽일 것이라 의인을 미워하는 자는 죄를 받으리로다 22 여호와께서 그 종들의 영혼을 구속하시나니 저에게 피하는 자는 다 죄를 받지 아니하리로다
하나님은 참으로 통회하고 용서를 구하는 자들에게 구원을 베풀어 주십니다. 하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자를 귀하게 여기십니다. 통회하는 심령은 복된 심령입니다.
마 5:3-8 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요 4 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요 5 온유한 자는 복이 있나니 저희가 땅을 기업으로 받을 것임이요 6 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 저희가 배부를 것임이요 7 긍휼히 여기는 자는 복이 있나니 저희가 긍휼히 여김을 받을 것임이요 8 마음이 청결한 자는 복이 있나니 저희가 하나님을 볼 것임이요
하나님의 구속의 역사는 의인을 향한 역사입니다. 우리를 위해 예비하신 축복입니다. 고난을 통해 연단하시고 성도를 좌절시키시지 않으십니다. 때때로 하나님을 경외하는 자들이 극심한 환난에 처할 수 있습니다. 그러나 궁극적으로 반드시 구원에 이르게 될 것입니다.
19-20 의인은 고난이 많으나 여호와께서 그 모든 고난에서 건지시는도다 20 그 모든 뼈를 보호하심이여 그 중에 하나도 꺾이지 아니하도다
요 19:31-36 이 날은 예비일이라 유대인들은 그 안식일이 큰 날이므로 그 안 식일에 시체들을 십자가에 두지 아니하려 하여 빌라도에게 그들의 다리를 꺾어 시체를 치워 달라 하니 32 군병들이 가서 예수와 함께 못박힌 첫째 사람과 또 그 다른 사람의 다리를 꺾고 33 예수께 이르러는 이미 죽은것을 보고 다리를 꺾지 아니하고 34 그 중 한 군병이 창으로 옆구리를 찌르니 곧 피와 물이 나오더라 35 이를 본 자가 증거하였으니 그 증거가 참이라 저가 자기의 말하는 것이 참인줄 알고 너희로 믿게 하려함이니라 36 이 일이 이룬 것은 그 뼈가 하나도 꺾이우지 아니하리라 한 성경을 응하게 하려함이라
출 12:46 한 집에서 먹되 그 고기를 조금도 집 밖으로 내지 말고 뼈도 꺾지 말지며
민 9:12 아침까지 그것을 조금도 남겨 두지 말며 그 뼈를 하나도 꺾지 말아서 유월절 모든 율례대로 지킬 것이니라
고전 5:7 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어 버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라
안식일이 다가오기 전에 예수를 빨리 죽여 땅을 더럽히지 않기 위해 뼈를 꺽을 것을 요구하였습니다. 두 강도의 뼈는 꺽였지만 우리 주님은 이미 돌아가심으로 성경에 예언대로 뼈가 꺽이지 않으셨습니다.
다윗의 예언은 골고다 언덕에서 그대로 성취되었습니다. 하나님께서는 온전히 하나님을 의지하신 예수 그리스도를 골고다 언덕에서 뼈 중에 그 하나도 꺽이지 않도록 보호하셨습니다.
하나님의 구속의 치밀함과 완전성은 그들이 뼈를 꺽기 전에 예수님의 영혼을 돌아가게 하시 것입니다. 하나님은 사나 죽으나 언제나 보호하시는 하나님이십니다.
22 여호와께서 그 종들의 영혼을 구속하시나니 저에게 피하는 자는 다 죄를 받지 아니하리로다
하나님께서는 예수 그리스도를 따르는 모든 성도에게도 동일한 은혜와 사랑을 베풀어 주십니다. 하나님께서는 예수 그리스도의 십자가와 부활을 멸시하는 악인에게는 멸망과 진노를 내리시지만, 십자가의 공로를 의지하는 그 백성에게는 구원하십니다.
그러므로 예수의 능력을 힘입어 구원받은 우리는 옛 성품은 죽이고 새 사람을 입어야 합니다. 오직 믿음으로 자기를 희생하고 하나님을 찬양하는 자들을 그 뼈 중에 하나도 꺽이지 않도록 도와주십니다.
비록 의인도 때로는 일시적인 환난을 받을지라도 반드시 건져 주시는 하나님께 영광과 존귀를 돌립시다.
1. 생명을 사모하라: 영원한 생명에 관심을 집중하라
2. 언어 생활의 정결함: 혀를 잘 다스려라
3. 화평을 창조하는 자(18-22)
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여호와를 찬양하고 경외하는 자들의 복(2)
